ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਿਹਾੜਿਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਾ ਸਮਾਗਮ ਕਿਉਂ?—ਸੂਤਰ     ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦਾ ਵੱਡਾ ਫੈਸਲਾ! ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਵੀਆਂ ਨਿਯੁਕਤੀਆਂ, ਦੇਖੋ ਪੂਰੀ List    ਨਸ਼ਿਆਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਬੋਲਣਾ ਪਿਆ ਭਾਰੀ? ਮਜ਼ਦੂਰ ਦੀ ਇਲਾਜ ਦੌਰਾਨ ਮੌਤ ਨੇ ਛੇੜੀ ਨਵੀਂ ਚਰਚਾ    ਪਿੰਡ ਵੱਲ ਆ ਰਹੇ ਸਨ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ, ਪੁਲਸ ਨੇ ਰੋਕਿਆ ਤਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ ਵੱਡਾ ਰਾਜ਼    ਭਾਰਤ ਦੀ 7.8% Gdp Growth ’ਤੇ ਸਵਾਲ, ਅੰਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਨਵੀਂ ਬਹਿਸ    ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਝਟਕਾ? ਬੰਬੇ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਨੇ ਮਾਣਹਾਨੀ ਮਾਮਲੇ ’ਚ ਸੰਮਨ ਰੱਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਖ਼ਬਰ    ਹਲਦਵਾਨੀ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਵਾਦ: ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਖ਼ਤ    ਕਈ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਮੀਂਹ ਦਾ ਅਲਰਟ, ਮਾਨਸੂਨ ਅਜੇ ਵੀ ਸਰਗਰਮ    ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ: ਕੋਲੇਜੀਅਮ ਦੀਆਂ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ਾਂ ’ਤੇ ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ ਦੀ ਮੰਗ    ਡਾਲਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਰੁਪਏ ’ਤੇ ਦਬਾਅ, ₹94.69 ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚਿਆ   
ਮੋਰ ਦੇ ਖੰਭਾਂ, ਤਾਜਾਂ ਅਤੇ ਬੰਸਰੀ ਤੋਂ ਪਰੇ - ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ
September 4, 2026
Article-By-Dr-Priyanka-Saurabh

Dharaledar Bureau / Punjab

ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜੜ੍ਹਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਹੈ। ਭਾਦਰਪਦ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ (ਕਾਲੇ ਪੰਦਰਵਾੜੇ) ਦੀ ਅਸ਼ਟਮੀ (ਅੱਠਵੇਂ ਦਿਨ) ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ, ਜਦੋਂ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੰਖਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ "ਨੰਦ ਕੇ ਘਰ ਆਨੰਦ ਭਯੋ" ਦਾ ਜਾਪ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮਾਂ ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਲਈ ਰੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਘਰਾਂ, ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਗਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਝਾਕੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਝੂਲੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਛੋਟਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਸ਼ਰਧਾ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ 'ਤੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਜਾਉਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਮੋਰ ਦੇ ਖੰਭਾਂ, ਪੀਲੇ ਚੋਲਿਆਂ, ਤਾਜਾਂ, ਬੰਸਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮਾਹੌਲ ਤੁਰੰਤ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਜਾਵਟ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਕੀ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਉਣਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬੰਸਰੀ ਸੌਂਪਣਾ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਦਰਅਸਲ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਜਾਉਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਜੀਵਨ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਬੀਜ ਬੀਜਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੌਕਾ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਪਿਆਰ, ਦੋਸਤੀ, ਦਇਆ, ਹਿੰਮਤ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਬੱਚਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ ਵੀ ਉਨਾ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਬਾਲ ਰੂਪ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਭਾਰਤੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪਸੰਦੀਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਚਾਲ ਜੀਵਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਬੰਸਰੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਮਿਠਾਸ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਦੋਸਤੀ ਨੇੜਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੰਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਸਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਨਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਜੀਵਨ ਸਬਕ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਵਧੀ ਹੈ। ਬਚਪਨ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਿਹੜੇ, ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਹਾਲ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ, ਕੰਪਿਊਟਰ, ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਾਂ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਲੈ ਲਈ ਹੈ। ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਵੀ ਲੈ ਕੇ ਆਈ ਹੈ: ਬੱਚੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਟੁੱਟ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ ਵਰਗੇ ਤਿਉਹਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਰੀਕਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਫੋਟੋਆਂ ਖਿੱਚਣ, ਆਕਰਸ਼ਕ ਪਹਿਰਾਵੇ ਪਹਿਨਣ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਨ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਾ ਰਹਿ ਜਾਵੇ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਬੱਚਾ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪਿਆਰ, ਸੱਚਾਈ, ਦਇਆ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਅਸਲ ਉਦੇਸ਼ ਅਧੂਰਾ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਬਕ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੱਖਣ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਉਸਦੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਗੋਵਰਧਨ ਪਹਾੜ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਮੂਹਿਕਤਾ, ਅਗਵਾਈ, ਕੁਦਰਤ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸੁਦਾਮਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੌਲਤ ਜਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬੇ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨੇੜਤਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫਰਜ਼ ਤੋਂ ਭੱਜਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ। ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਹੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਨ੍ਹਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਚਲਾਉਣਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤੋਂ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਮੱਗਰੀ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਵੀ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਸਰਗਰਮ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਜਾਂ ਅਪਮਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਉਸਨੂੰ ਸਾਈਬਰ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਨ੍ਹਾ ਉਹ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ। ਉਹ ਲਿੰਗ ਭੇਦਭਾਵ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਮਜ਼ੋਰਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ ਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਂਦਾ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਗੁਣ ਸਿਖਾਉਣਾ ਘਰ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਰਾਵੇ ਪਹਿਨਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਬੰਸਰੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸਜਾਵਟ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪਿਆਰ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤਾਜ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਮੋਰ ਦਾ ਖੰਭ ਸਾਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਪੀਲਾ ਚੋਗਾ ਸਾਨੂੰ ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ ਕੁਦਰਤ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਵੀ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਜੀਵਨ ਗੋਵਰਧਨ, ਗਊਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡ, ਯਮੁਨਾ ਅਤੇ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹੈ। ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪਲਾਸਟਿਕ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੀ ਨਕਲੀ ਸਜਾਵਟ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮਿੱਟੀ, ਕੱਪੜਾ, ਕਾਗਜ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਨੁਕੂਲ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਛੋਟੀਆਂ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਵੀ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਘੱਟ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਰਾਹੀਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰਥੀ ਅਤੇ ਕੌੜੇ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਚਰਣ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਬੱਚੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਗੇ। ਇਸ ਲਈ, "ਮੇਰਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ" ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਮੁੱਖ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਲਈ, "ਮੇਰਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ" ਸਿਰਫ਼ ਮੋਰ ਦੇ ਖੰਭ ਅਤੇ ਤਾਜ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਬੱਚਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਮਾਸੂਮੀਅਤ, ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਦਇਆ, ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਅਨਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਸਫਲਤਾ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਜਾਂ ਸਫਲਤਾ ਵਿੱਚ ਹੰਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਵੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ। ਉਸਦੀ ਬੰਸਰੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਿਠਾਸ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਸਾਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਮਨਮੋਹਕ ਬਾਲ ਰੂਪ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ 'ਤੇ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਮੋਰ ਦੇ ਖੰਭਾਂ, ਤਾਜਾਂ ਅਤੇ ਬੰਸਰੀ ਨਾਲ ਹੀ ਨਾ ਸਜਾਈਏ। ਆਓ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦਾ ਗਹਿਣਾ, ਦਇਆ ਦਾ ਦਿਲ, ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਨੀਂਹ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦਾ ਤਾਜ ਵੀ ਦੇਈਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀ ਫੜਨਾ ਸਿੱਖਣ ਦਿਓ; ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਫਲਤਾ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਦਇਆ ਰੱਖਣਾ; ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਣਾ, ਪਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਓਨੀ ਹੀ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾ ਰੱਖਣਾ ਸਿੱਖੋ। ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੋਰ ਸੁੰਦਰ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸਕਰਾਹਟਾਂ ਮਾਸੂਮੀਅਤ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਦਇਆ ਨਾਲ ਹੋਵੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਹਿੰਮਤ ਨਾਲ ਹੋਣ ਤਾਂ ਹੀ ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਅਰਥ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ 'ਤੇ, ਆਓ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਰੂਪ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਵੀ ਦੇਈਏ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਨੀਂਹ ਬਣਨਗੀਆਂ, ਜਿੱਥੇ ਪਿਆਰ, ਸਦਭਾਵਨਾ, ਕੁਦਰਤ ਪ੍ਰਤੀ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਅਨਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਤਦ ਹੀ ਸਾਡਾ ਸਮਾਜ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਬਣੇਗਾ। (ਡਾ. ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਸੌਰਭ, ਪੀਐਚਡੀ (ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨ), ਇੱਕ ਕਵੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਚਿੰਤਕ ਹਨ।) ਡਾ. ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਸੌਰਭ

Article By Dr Priyanka Saurabh


Recommended Posts